1
00:00:00,521 --> 00:00:02,661
SALMAN RUSHDIE : Bartleby,
vite, j'attends.

2
00:00:02,661 --> 00:00:05,241
J'ai entendu un lent grattement
des pieds de sa chaise

3
00:00:05,241 --> 00:00:07,281
sur le sol sans moquette.

4
00:00:07,281 --> 00:00:10,701
Et bientôt il apparut debout devant
l'entrée de son ermitage.

5
00:00:10,701 --> 00:00:13,041
Ce qu’on veut, dit-il doucement.

6
00:00:13,041 --> 00:00:15,291
Les copies, les copies,
dis-je précipitamment.

7
00:00:15,291 --> 00:00:16,971
Nous allons
examinez-les là-bas.

8
00:00:16,971 --> 00:00:20,421
Et je me suis tenu vers lui
le quatrième quadruple.

9
00:00:20,421 --> 00:00:23,991
Je préférerais ne pas le faire, il
dit, et disparut doucement

10
00:00:23,991 --> 00:00:26,541
derrière l'écran.

11
00:00:26,541 --> 00:00:29,511
Pendant quelques instants, j'étais
transformé en statue de sel,

12
00:00:29,511 --> 00:00:30,021
debout à la tête de mon
colonne assise de manteaux.

13
00:00:30,021 --> 00:00:33,141
debout à la tête de mon
colonne assise de manteaux.

14
00:00:33,141 --> 00:00:35,601
En me rétablissant, je
avancé vers l'écran

15
00:00:35,601 --> 00:00:39,651
et a demandé la raison de
une conduite aussi extraordinaire.

16
00:00:39,651 --> 00:00:41,301
Pourquoi refuses-tu ?

17
00:00:41,301 --> 00:00:42,621
Je préférerais ne pas le faire.

18
00:00:42,621 --> 00:00:45,071
[LECTURE DE MUSIQUE]

19
00:00:56,351 --> 00:01:00,021
Qu'est-ce que quelque chose
inhabituel chez eux ?

20
00:01:00,021 --> 00:01:02,151
Qu'est-ce que quelque chose
inhabituel chez eux ?

21
00:01:02,151 --> 00:01:08,031
Quand Joyce présente
Léopold Bloom dans "Ulysse",

22
00:01:08,031 --> 00:01:12,911
il commence par le
phrase, "M. Léopold Bloom

23
00:01:12,911 --> 00:01:16,601
vieillir avec délectation l'intérieur
organes de bêtes et de volailles. »

24
00:01:16,601 --> 00:01:20,141
Le fait qu'il aime
abats, qu'il aime les tripes,

25
00:01:20,141 --> 00:01:22,981
qu'il aime et
cetera, tout ça,

26
00:01:22,981 --> 00:01:26,981
tu es en quelque sorte presque immédiatement
avoir une idée de lui

27
00:01:26,981 --> 00:01:30,021
à cause de ce qu'il mange,
ce qui n'est pas habituel,

28
00:01:30,021 --> 00:01:30,821
à cause de ce qu'il mange,
ce qui n'est pas habituel,

29
00:01:30,821 --> 00:01:31,691
certainement pas pour moi.

30
00:01:31,691 --> 00:01:33,641
Je veux dire, je ne suis pas un grand
ventilateur des organes internes

31
00:01:33,641 --> 00:01:35,021
des bêtes et des oiseaux.

32
00:01:35,021 --> 00:01:37,121
Mais j’adore qu’il le soit.

33
00:01:37,121 --> 00:01:43,681
Vous devez trouver
un aspect de votre personnage

34
00:01:43,681 --> 00:01:46,531
c'est idiosyncrasique, ça
tout le monde ne partagerait pas,

35
00:01:46,531 --> 00:01:49,981
c'est spécial
à ce personnage.

36
00:01:49,981 --> 00:01:50,821
Et commencez par là.

37
00:01:50,821 --> 00:01:53,131
Ensuite, vous pouvez l'élargir
dans toutes sortes de choses.

38
00:01:55,881 --> 00:01:59,271
S'il y a un personnage avec
cheveux verts, dis-nous ça d'abord.

39
00:01:59,271 --> 00:02:00,021
Je pense que chez Isabel Allende
"Maison des Esprits",

40
00:02:00,021 --> 00:02:01,701
Je pense que chez Isabel Allende
"Maison des Esprits",

41
00:02:01,701 --> 00:02:04,551
il y a un personnage
aux cheveux verts.

42
00:02:04,551 --> 00:02:06,621
Et elle le met directement en avant.

43
00:02:06,621 --> 00:02:09,171
Vous êtes immédiatement intrigué.

44
00:02:09,171 --> 00:02:13,021
Quand vous commencez un livre et que
le lecteur peut s'asseoir là et penser,

45
00:02:13,021 --> 00:02:16,401
eh bien, les livres qui pensent,
tu veux les intriguer

46
00:02:16,401 --> 00:02:18,921
pour qu'ils veuillent faire le voyage.

47
00:02:18,921 --> 00:02:21,321
[LECTURE DE MUSIQUE]

48
00:02:25,171 --> 00:02:29,281
La décision entre le
première et troisième personne

49
00:02:29,281 --> 00:02:30,021
c'est vraiment la question
à savoir si tu

50
00:02:30,021 --> 00:02:31,471
c'est vraiment la question
à savoir si tu

51
00:02:31,471 --> 00:02:36,961
je veux que ton lecteur voie
votre personnage de l'extérieur

52
00:02:36,961 --> 00:02:40,621
et seulement progressivement
pénétrer plus profondément

53
00:02:40,621 --> 00:02:43,931
couches du personnage ou
si tu veux ton lecteur

54
00:02:43,931 --> 00:02:47,481
pour voir le personnage
de l'intérieur, vois-les

55
00:02:47,481 --> 00:02:51,541
comme ils se voient eux-mêmes,
et puis pour ton lecteur

56
00:02:51,541 --> 00:02:54,181
pour décider si
la façon dont le personnage

57
00:02:54,181 --> 00:02:59,161
se présente ou
elle-même est véridique.

58
00:02:59,161 --> 00:03:00,021
Si vous utilisez le premier
personne, tu dis habituellement,

59
00:03:00,021 --> 00:03:04,441
Si vous utilisez le premier
personne, tu dis habituellement,

60
00:03:04,441 --> 00:03:06,101
croyez-moi, je suis votre conteur.

61
00:03:06,101 --> 00:03:08,761
Mais si votre
le conteur est un menteur,

62
00:03:08,761 --> 00:03:10,201
alors ils sont
se présentant

63
00:03:10,201 --> 00:03:12,971
d'une manière qui est fausse.

64
00:03:12,971 --> 00:03:16,711
Et qu'est-ce que tu es
l'auteur peut faire

65
00:03:16,711 --> 00:03:22,821
c'est commencer à pointer
le lecteur à voir

66
00:03:22,821 --> 00:03:24,591
les écarts
entre le chemin

67
00:03:24,591 --> 00:03:27,951
dans lequel le personnage
se décrit

68
00:03:27,951 --> 00:03:30,021
et comment les autres
pourrait voir ce personnage.

69
00:03:30,021 --> 00:03:31,101
et comment les autres
pourrait voir ce personnage.

70
00:03:31,101 --> 00:03:35,981
Il peut y avoir des parties d'un
livre qui est subjectif,

71
00:03:35,981 --> 00:03:38,951
écrit à travers le premier
vue personnelle du personnage,

72
00:03:38,951 --> 00:03:40,631
et d'autres qui
sont objectifs, ce qui

73
00:03:40,631 --> 00:03:43,558
sortir du personnage
et regardez-le de l'extérieur.

74
00:03:43,558 --> 00:03:45,641
Vous pouvez avoir des romans dans
qu'il y en a plus d'un

75
00:03:45,641 --> 00:03:50,441
personnage à la première personne et dans
que les différents narrateurs

76
00:03:50,441 --> 00:03:55,751
je ne vois pas toujours le
histoire de la même manière.

77
00:03:55,751 --> 00:03:59,201
Il y a des livres qui
j'ai vraiment plusieurs narrateurs

78
00:03:59,201 --> 00:04:00,021
"Pendant que je pose" de William Faulkner
Mourir" c'est comme une course de relais,

79
00:04:00,021 --> 00:04:03,481
"Pendant que je pose" de William Faulkner
Mourir" c'est comme une course de relais,

80
00:04:03,481 --> 00:04:07,421
où le narrateur change
presque à chaque chapitre.

81
00:04:07,421 --> 00:04:10,171
Et qu'est-ce que ça fait dans
la fin est de te donner

82
00:04:10,171 --> 00:04:13,861
presque un collectif
vision communautaire de l’histoire.

83
00:04:13,861 --> 00:04:18,561
Alors oui, je suggérerais
expérimenter tout cela.

84
00:04:18,561 --> 00:04:23,771
Ça vaut la peine de s'y prendre
de toutes ces différentes choses

85
00:04:23,771 --> 00:04:25,331
parce que cela vous donne une boîte à outils.

86
00:04:25,331 --> 00:04:27,523
[LECTURE DE MUSIQUE]

87
00:04:32,931 --> 00:04:36,351
En gros, vous en avez trois
façons de révéler le caractère.

88
00:04:36,351 --> 00:04:38,931
Vous pouvez soit révéler le personnage
à travers ce qu'ils disent.

89
00:04:38,931 --> 00:04:40,761
S'ils en disent
des choses terribles,

90
00:04:40,761 --> 00:04:43,186
alors tu connais ce genre
de personne terrible.

91
00:04:43,186 --> 00:04:44,811
Si tu écris
un autre genre de livre,

92
00:04:44,811 --> 00:04:47,361
tu peux révéler le caractère
à travers le monologue intérieur.

93
00:04:47,361 --> 00:04:50,151
Vous pouvez dire au
lecteur, que se passe-t-il

94
00:04:50,151 --> 00:04:52,303
dans la tête du personnage.

95
00:04:52,303 --> 00:04:54,261
Et la troisième chose est
tu peux révéler le caractère

96
00:04:54,261 --> 00:04:55,803
par l'action,
à travers ce qu'ils font.

97
00:04:55,803 --> 00:04:58,761
Comme dans la vraie vie,
parfois dans un livre

98
00:04:58,761 --> 00:05:00,021
il y a un écart
entre ce que disent les gens

99
00:05:00,021 --> 00:05:01,251
il y a un écart
entre ce que disent les gens

100
00:05:01,251 --> 00:05:02,391
et ce qu'ils font.

101
00:05:02,391 --> 00:05:05,611
Quand Ralph Ellison
écrit "Invisible Man",

102
00:05:05,611 --> 00:05:08,601
il est entièrement à l'intérieur
son caractère.

103
00:05:08,601 --> 00:05:12,021
Et il voit le monde entier
de l'intérieur de son personnage.

104
00:05:12,021 --> 00:05:14,901
Et donc la manière dont
nous apprenons le personnage

105
00:05:14,901 --> 00:05:18,081
c'est fini, pour ainsi dire,
son propre autoportrait.

106
00:05:18,081 --> 00:05:18,801
C'est super.

107
00:05:18,801 --> 00:05:20,751
Je veux dire, en fait, je
j'adore ce livre.

108
00:05:20,751 --> 00:05:24,581
Et je pense à la première personne
la narration vous donne

109
00:05:24,581 --> 00:05:29,891
le cadeau d'entrer à l'intérieur,
d'écrire de l'intérieur,

110
00:05:29,891 --> 00:05:30,021
regardant dehors.

111
00:05:30,021 --> 00:05:31,241
regardant dehors.

112
00:05:31,241 --> 00:05:33,881
Hemingway est comme ça, où
presque tout est révélé

113
00:05:33,881 --> 00:05:35,571
par l'action,
action et dialogue

114
00:05:35,571 --> 00:05:37,301
parce qu'Hemingway utilise
beaucoup de dialogues.

115
00:05:37,301 --> 00:05:39,134
Il s'agit presque uniquement
ce que font les gens.

116
00:05:39,134 --> 00:05:42,521
Il y a très peu de choses chez Hemingway
de personnes réfléchissant intérieurement

117
00:05:42,521 --> 00:05:44,021
sur eux-mêmes.

118
00:05:44,021 --> 00:05:45,713
Tout est là-bas.

119
00:05:45,713 --> 00:05:46,421
Ils boivent.

120
00:05:46,421 --> 00:05:47,588
Ils vont aux corridas.

121
00:05:47,588 --> 00:05:50,261
Ils font l'amour
les uns avec les autres.

122
00:05:50,261 --> 00:05:52,191
Ils se comportent mal
de diverses manières.

123
00:05:52,191 --> 00:05:54,821
Ils expriment des propos antisémites
sentiments dans certains cas.

124
00:05:54,821 --> 00:05:57,551
Vous les jugez par quoi
ils disent et ce qu'ils font.

125
00:05:57,551 --> 00:06:00,021
je pense que c'est très intéressant
en narration à la troisième personne

126
00:06:00,021 --> 00:06:00,341
je pense que c'est très intéressant
en narration à la troisième personne

127
00:06:00,341 --> 00:06:03,731
pour créer cette tension
entre la façon dont les gens parlent

128
00:06:03,731 --> 00:06:07,871
sur eux-mêmes et ce qu'ils
veulent et ce qu'ils font réellement.

129
00:06:07,871 --> 00:06:11,591
L'hypocrisie est l'un des
de grandes choses révélées

130
00:06:11,591 --> 00:06:14,351
par cet écart,
les gens qui disent une chose

131
00:06:14,351 --> 00:06:17,216
et fais-en un autre
la chose est souvent quoi

132
00:06:17,216 --> 00:06:18,341
on dirait un hypocrite.

133
00:06:18,341 --> 00:06:21,251
Dans la pièce de Molière
"Tartuffe", tu

134
00:06:21,251 --> 00:06:24,041
avoir la centrale
personnage qui parle

135
00:06:24,041 --> 00:06:30,021
dans un langage très saint et moral,
se comporte de manière absolument

136
00:06:30,021 --> 00:06:32,301
dans un langage très saint et moral,
se comporte de manière absolument

137
00:06:32,301 --> 00:06:35,091
manière effrayante et épouvantable.

138
00:06:35,091 --> 00:06:39,201
Toute la pièce parle de
divergence entre la manière

139
00:06:39,201 --> 00:06:42,651
il se présente au
monde et ce qu'il est réellement.

140
00:06:42,651 --> 00:06:46,401
"C'est une science d'étirer
sortir des ficelles de la conscience

141
00:06:46,401 --> 00:06:51,321
au service de choses diverses
et pour rectifier une mauvaise action

142
00:06:51,321 --> 00:06:54,661
avec la pureté
de notre intention.

143
00:06:54,661 --> 00:06:57,631
Concernant ces secrets,
Je vais vous instruire.

144
00:06:57,631 --> 00:07:00,021
Il vous suffit d'autoriser
moi pour vous conduire.

145
00:07:00,021 --> 00:07:00,661
Il vous suffit d'autoriser
moi pour vous conduire.

146
00:07:00,661 --> 00:07:03,361
Satisfaire mon désir
et n'aie aucune crainte.

147
00:07:03,361 --> 00:07:07,351
J'assumerai le péché et
laisse ton âme claire. »

148
00:07:07,351 --> 00:07:12,041
En fin de compte, il est exposé
pour être une fraude.

149
00:07:12,041 --> 00:07:14,971
Alors oui, tu as
ces trois choses.

150
00:07:14,971 --> 00:07:22,391
Et c'est encore une fois une question de
décider, pour votre histoire, lequel

151
00:07:22,391 --> 00:07:23,471
est la meilleure façon.

152
00:07:23,471 --> 00:07:26,641
Si, par exemple,
dans ton histoire, tu

153
00:07:26,641 --> 00:07:30,021
je ne veux pas donner un
les secrets du personnage tout de suite,

154
00:07:30,021 --> 00:07:30,991
je ne veux pas donner un
les secrets du personnage tout de suite,

155
00:07:30,991 --> 00:07:33,991
si il y a des choses que tu veux
à cacher au lecteur

156
00:07:33,991 --> 00:07:37,541
jusqu'à un moment dramatique
quand tu les révéleras,

157
00:07:37,541 --> 00:07:39,851
alors il vaut mieux écrire
l'histoire de telle manière

158
00:07:39,851 --> 00:07:42,761
que le personnage est
révélé par l’action.

159
00:07:42,761 --> 00:07:47,241
Si tu veux écrire un roman
de la vie intérieure, puis parfois

160
00:07:47,241 --> 00:07:50,771
le récit à la première personne est
la meilleure façon d'essayer cela.

161
00:07:50,771 --> 00:07:53,156
[LECTURE DE MUSIQUE]

162
00:07:57,931 --> 00:08:00,021
Le truc à propos de
le dialogue est que tu as

163
00:08:00,021 --> 00:08:02,211
Le truc à propos de
le dialogue est que tu as

164
00:08:02,211 --> 00:08:04,461
décider quel dialogue
fait dans l'histoire.

165
00:08:04,461 --> 00:08:06,141
Il y a des histoires
qui sont presque

166
00:08:06,141 --> 00:08:09,251
tout dialogue, dans
que tout

167
00:08:09,251 --> 00:08:12,191
sur les personnages
et les événements

168
00:08:12,191 --> 00:08:15,851
est raconté à travers comment
les gens se parlent.

169
00:08:15,851 --> 00:08:20,271
Et il y a des histoires dans lesquelles
les gens parlent très peu,

170
00:08:20,271 --> 00:08:23,711
mais quand ils parlent,
c'est très important.

171
00:08:23,711 --> 00:08:25,411
Alors juste pour prendre
ceux aux extrêmes,

172
00:08:25,411 --> 00:08:27,421
il y a un merveilleux
histoire que Susan Sontag

173
00:08:27,421 --> 00:08:29,911
écrit au début
de la crise du sida.

174
00:08:29,911 --> 00:08:30,021
C'était une histoire intitulée
"La façon dont nous vivons maintenant."

175
00:08:30,021 --> 00:08:34,141
C'était une histoire intitulée
"La façon dont nous vivons maintenant."

176
00:08:34,141 --> 00:08:38,371
Et dans l'histoire, le point central
personnage qui n'apparaît jamais

177
00:08:38,371 --> 00:08:42,826
est quelqu'un qui
il a manifestement le SIDA.

178
00:08:42,826 --> 00:08:44,451
Et l'histoire est
à propos de tout ce groupe

179
00:08:44,451 --> 00:08:49,891
de gens qui le connaissent,
se parler.

180
00:08:49,891 --> 00:08:53,421
Et chacun d'eux parle à chacun
l'autre dans une sorte de cercle.

181
00:08:53,421 --> 00:08:55,791
Et l'espace dans le
au milieu, la chose non dite,

182
00:08:55,791 --> 00:08:58,521
la chose qu'on ne voit pas est
la personne l'histoire

183
00:08:58,521 --> 00:09:00,021
il s'agit de savoir qui meurt du SIDA.

184
00:09:00,021 --> 00:09:00,981
il s'agit de savoir qui meurt du SIDA.

185
00:09:00,981 --> 00:09:05,661
Et là, le dialogue sert à
révéler tout un problème de société.

186
00:09:05,661 --> 00:09:08,541
Aux premiers jours du SIDA, quand
il y avait une stigmatisation à ce sujet,

187
00:09:08,541 --> 00:09:10,491
les gens étaient évidemment
très peur.

188
00:09:10,491 --> 00:09:15,051
Et tout cela est révélé
par la façon dont les gens

189
00:09:15,051 --> 00:09:16,438
parler de la personne absente.

190
00:09:16,438 --> 00:09:18,771
Comment parle-t-on de quelqu'un
quand ils quittent la pièce ?

191
00:09:18,771 --> 00:09:23,341
Et il y a d'autres histoires
dans lequel on dit très peu de choses,

192
00:09:23,341 --> 00:09:25,531
mais ce qui est dit est
incroyablement significatif.

193
00:09:25,531 --> 00:09:28,561
Dans l'histoire d'Herman Melville
"Bartleby", à peu près le seul

194
00:09:28,561 --> 00:09:30,021
chose que dit Bartleby
c'est que je préfère ne pas le faire quand

195
00:09:30,021 --> 00:09:32,641
chose que dit Bartleby
c'est que je préfère ne pas le faire quand

196
00:09:32,641 --> 00:09:33,901
on lui demande de faire des choses.

197
00:09:33,901 --> 00:09:35,901
Il préfère ne pas le faire.

198
00:09:35,901 --> 00:09:38,361
Et Melville dans un
façon ne nous le dit jamais

199
00:09:38,361 --> 00:09:41,271
pourquoi est-ce qu'il
refuse constamment,

200
00:09:41,271 --> 00:09:43,641
même en refusant de
faire des choses, c'est en fait

201
00:09:43,641 --> 00:09:45,141
contre son intérêt.

202
00:09:45,141 --> 00:09:49,521
Mais ça fait de lui ça
extraordinairement énigmatique

203
00:09:49,521 --> 00:09:55,061
figure et en quelque sorte presque
figure emblématique du refus,

204
00:09:55,061 --> 00:09:57,221
la personne qui dit non.

205
00:09:57,221 --> 00:10:00,021
Et là, l'énorme
utilisation condensée du dialogue,

206
00:10:00,021 --> 00:10:01,751
Et là, l'énorme
utilisation condensée du dialogue,

207
00:10:01,751 --> 00:10:06,291
presque à cette seule phrase,
vous en dit énormément.

208
00:10:06,291 --> 00:10:08,261
Donc encore une fois le
question que tu poses

209
00:10:08,261 --> 00:10:11,861
toi-même, qu'est-ce que
dialogue faisant dans mon histoire.

210
00:10:11,861 --> 00:10:15,371
Si vous essayez d'écrire
le genre d'histoire qui

211
00:10:15,371 --> 00:10:22,151
veut dire au lecteur, ceci
est aussi réel que je peux le rendre,

212
00:10:22,151 --> 00:10:26,411
c'est une histoire qui
c'est comme une tranche de vie,

213
00:10:26,411 --> 00:10:29,331
si tu essaies de
écrire ce genre d'histoire,

214
00:10:29,331 --> 00:10:30,021
alors c'est un bon
idée à essayer et à faire

215
00:10:30,021 --> 00:10:31,211
alors c'est un bon
idée à essayer et à faire

216
00:10:31,211 --> 00:10:34,961
les personnages sonnent comme ils
sonnerait dans la vraie vie.

217
00:10:34,961 --> 00:10:37,091
Mais si tu n'essayes pas
pour écrire une tranche de vie,

218
00:10:37,091 --> 00:10:41,506
si tu essaies de faire
quelque chose de plus hautement inventé,

219
00:10:41,506 --> 00:10:42,881
alors ce n'est pas le cas
compte tellement.

220
00:10:42,881 --> 00:10:45,941
S'il y a clairement
un niveau de départ

221
00:10:45,941 --> 00:10:49,511
de la réalité quotidienne,
puis le dialogue

222
00:10:49,511 --> 00:10:50,741
peut aussi être un départ.

223
00:10:50,741 --> 00:10:53,206
[LECTURE DE MUSIQUE]

224
00:10:57,151 --> 00:10:59,551
Langue parlée
a des rythmes de parole.

225
00:10:59,551 --> 00:11:00,021
Et tu veux trouver
le rythme de la parole

226
00:11:00,021 --> 00:11:02,671
Et tu veux trouver
le rythme de la parole

227
00:11:02,671 --> 00:11:07,531
qui correspond le mieux au personnage
que vous créez.

228
00:11:07,531 --> 00:11:11,111
Quelques personnages
sont très articulés

229
00:11:11,111 --> 00:11:14,741
et parle longuement,
des phrases fluides.

230
00:11:14,741 --> 00:11:20,441
Certains personnages parlent beaucoup
rafales plus courtes, peu saccadées

231
00:11:20,441 --> 00:11:21,621
des salves de phrases.

232
00:11:21,621 --> 00:11:23,626
Et donc le chemin pour entrer
dont ils parlent

233
00:11:23,626 --> 00:11:25,001
te dit tout à fait
beaucoup de choses sur eux.

234
00:11:25,001 --> 00:11:28,931
C'est donc quelque chose à penser
à propos du moment où tu représentes

235
00:11:28,931 --> 00:11:30,021
comment un personnage parle.

236
00:11:30,021 --> 00:11:30,441
comment un personnage parle.

237
00:11:30,441 --> 00:11:34,181
Une des difficultés que
J'avais dans certains livres

238
00:11:34,181 --> 00:11:39,261
que j'ai écrit lequel
traiter avec l'Asie du Sud

239
00:11:39,261 --> 00:11:42,711
c'est que les personnages
ne serait pas réaliste

240
00:11:42,711 --> 00:11:45,951
parler anglais, ils le feraient
parler d'autres langues.

241
00:11:45,951 --> 00:11:50,591
Et pourtant je dois représenter
ce discours en anglais.

242
00:11:50,591 --> 00:11:53,511
Alors la question alors
c'est, comment tu fais ça ?

243
00:11:53,511 --> 00:11:57,521
expressions idiomatiques anglophones qui
ça peut paraître complètement idiot

244
00:11:57,521 --> 00:11:59,301
sortant de leur bouche.

245
00:11:59,301 --> 00:12:00,021
Il faut donc créer un idiome.

246
00:12:00,021 --> 00:12:01,781
Il faut donc créer un idiome.

247
00:12:01,781 --> 00:12:04,391
Vous devez créer ce qui est
appelé un idiolecte, qui

248
00:12:04,391 --> 00:12:08,171
est un moyen pour eux de
parler, pour leur discours

249
00:12:08,171 --> 00:12:14,201
être représenté en anglais
qui indique au lecteur

250
00:12:14,201 --> 00:12:17,051
que c'est le cas, si vous
comme une traduction

251
00:12:17,051 --> 00:12:18,676
d'une autre langue.

252
00:12:18,676 --> 00:12:20,051
C'est l'un des
les choses les plus difficiles,

253
00:12:20,051 --> 00:12:22,756
Je pense que faire, c'est
représenter dans une seule langue

254
00:12:22,756 --> 00:12:25,131
quelque chose qui est en fait
étant dit dans une autre langue.

255
00:12:25,131 --> 00:12:27,071
[LECTURE DE MUSIQUE]

256
00:12:31,921 --> 00:12:36,871
Il y a des écrivains
qui souffre énormément

257
00:12:36,871 --> 00:12:39,871
pour m'assurer que
leurs personnages parlent

258
00:12:39,871 --> 00:12:41,941
comme les gens le feraient dans la vraie vie.

259
00:12:41,941 --> 00:12:46,711
Si tu lis les nouvelles
de Raymond Carver, par exemple,

260
00:12:46,711 --> 00:12:50,791
ses personnages sont principalement
classe ouvrière, souvent très pauvre

261
00:12:50,791 --> 00:12:56,611
en effet, souvent avec
problèmes de boisson.

262
00:12:56,611 --> 00:13:00,021
Et il avait une oreille incroyable pour
la représentation exacte

263
00:13:00,021 --> 00:13:02,821
Et il avait une oreille incroyable pour
la représentation précise

264
00:13:02,821 --> 00:13:08,361
du discours des gens de cette
classe, à cette heure et à ce lieu.

265
00:13:08,361 --> 00:13:12,401
Donc dans le cas de
Ray Carver, oui, je

266
00:13:12,401 --> 00:13:15,401
je pense que ses personnages parlent
comme ils le feraient s'ils

267
00:13:15,401 --> 00:13:16,601
étaient dans la pièce avec vous.

268
00:13:16,601 --> 00:13:20,441
Dans le cas de
d'autres écrivains, non.

269
00:13:20,441 --> 00:13:22,911
Les écrivains développent
conventions du discours.

270
00:13:22,911 --> 00:13:25,861
Si vous lisez le grand américain
le romancier Don DeLillo...

271
00:13:25,861 --> 00:13:27,611
Je pense que peut-être Don
DeLillo est peut-être, je pense,

272
00:13:27,611 --> 00:13:29,411
le plus grand vivant
Romancier américain.

273
00:13:29,411 --> 00:13:30,021
Tous les personnages parlent
exactement de la même manière.

274
00:13:30,021 --> 00:13:33,411
Tous les personnages parlent
exactement de la même manière.

275
00:13:33,411 --> 00:13:37,101
Tous les personnages ont
exactement le même ton de voix.

276
00:13:37,101 --> 00:13:39,441
Et ce ton de
la voix est délibérément

277
00:13:39,441 --> 00:13:42,141
aplati, sans émotion.

278
00:13:42,141 --> 00:13:44,991
Il est clair qu'il est
faire ça exprès,

279
00:13:44,991 --> 00:13:48,821
qu'il essaie de créer
un monde dans lequel il y a

280
00:13:48,821 --> 00:13:51,851
est très peu d'effet.

281
00:13:51,851 --> 00:13:54,281
La capacité des gens à
communiquer émotionnellement

282
00:13:54,281 --> 00:13:58,281
les uns avec les autres est retiré.

283
00:13:58,281 --> 00:14:00,021
Les gens parlent dans
ce chemin très plat.

284
00:14:00,021 --> 00:14:00,801
Les gens parlent dans
ce chemin très plat.

285
00:14:00,801 --> 00:14:02,964
Donc dans le cas de
Les personnages de DeLillo,

286
00:14:02,964 --> 00:14:04,881
non, je ne pense pas que les gens
comme ça parlerait

287
00:14:04,881 --> 00:14:07,251
comme ça si vous les rencontrez.

288
00:14:07,251 --> 00:14:13,791
Et dans le travail des autres,
l'écriture peut être très intensifiée.

289
00:14:13,791 --> 00:14:17,241
Donc si nous parlons de, genre,
Alice Walker, Toni Morrison,

290
00:14:17,241 --> 00:14:19,851
ils sont également très influencés par
une sorte de tradition biblique,

291
00:14:19,851 --> 00:14:22,881
presque comme vieux
Testament, presque

292
00:14:22,881 --> 00:14:30,021
comme des sermons, donnés d'une manière
de rehaussement poétique.

293
00:14:30,021 --> 00:14:31,581
comme des sermons, donnés d'une manière
de rehaussement poétique.

294
00:14:31,581 --> 00:14:33,411
Encore une fois, ouais, les gens
ne parle pas comme ça.

295
00:14:33,411 --> 00:14:36,231
Mais tu le crois
parce que ça sort

296
00:14:36,231 --> 00:14:43,611
d'une tradition de parole
qui a à voir avec l'église

297
00:14:43,611 --> 00:14:46,541
et avec toutes sortes d'éléments
qui viennent de cette culture.

298
00:14:46,541 --> 00:14:48,946
[LECTURE DE MUSIQUE]

299
00:14:52,801 --> 00:14:54,411
Juste comme exercice,
essaie d'écrire

300
00:14:54,411 --> 00:14:57,501
une scène dans laquelle vous
ne dis pas qui parle.

301
00:14:57,501 --> 00:14:58,521
Et montre-le à quelqu'un.

302
00:14:58,521 --> 00:15:00,021
Et voyez s'ils peuvent
distinguer les personnages,

303
00:15:00,021 --> 00:15:00,721
Et voyez s'ils peuvent
distinguer les personnages,

304
00:15:00,721 --> 00:15:02,304
même si les personnages
sont juste appelés

305
00:15:02,304 --> 00:15:06,081
A, B et C. Voir
si quelqu'un peut dire

306
00:15:06,081 --> 00:15:07,791
qui parle à quel moment.

307
00:15:07,791 --> 00:15:12,531
Si tu as vraiment compris
comment ils parlent chacun,

308
00:15:12,531 --> 00:15:17,571
alors le lecteur saura qui est
parler sans que tu le dises

309
00:15:17,571 --> 00:15:23,631
eux parce que seulement ça
le personnage parlerait comme ça,

310
00:15:23,631 --> 00:15:26,751
et seulement ce personnage
parlerait ainsi.

311
00:15:26,751 --> 00:15:30,021
Et cela peut être par exemple
qu'un personnage parle

312
00:15:30,021 --> 00:15:32,141
Et cela peut être par exemple
qu'un personnage parle

313
00:15:32,141 --> 00:15:36,621
d'une manière plus didactique, c'est
te disant toujours quoi faire

314
00:15:36,621 --> 00:15:38,411
et ce qu'ils pensent
et pourquoi tu as tort

315
00:15:38,411 --> 00:15:39,461
et pourquoi tu as raison.

316
00:15:39,461 --> 00:15:44,231
Et un autre personnage pourrait
être plus timide dans la manière

317
00:15:44,231 --> 00:15:45,191
qu'ils parlent.

318
00:15:45,191 --> 00:15:48,071
C'est une compétence artisanale.

319
00:15:48,071 --> 00:15:50,561
Et c'est quelque chose
tu peux polir

320
00:15:50,561 --> 00:15:55,571
et tu peux t'améliorer
parce que cela vous aidera.

321
00:15:55,571 --> 00:15:59,291
La différenciation est
comment ça s'appelle.

322
00:15:59,291 --> 00:16:00,021
Si tu pouvais correctement
différencier

323
00:16:00,021 --> 00:16:02,441
Si tu pouvais correctement
différencier

324
00:16:02,441 --> 00:16:06,581
la manière dont chaque personnage
agit, parle, se comporte,

325
00:16:06,581 --> 00:16:09,821
alors ils existent sur le
page sans que vous ayez

326
00:16:09,821 --> 00:16:11,571
pour l'épeler tout le temps.

327
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Et donc ça vaut la peine
pratiquer la différenciation.

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[LECTURE DE MUSIQUE]


